楊照講座─知性散文的奧秘

什麼是知性散文呢？相對於知性散文，感性散文又是什麼呢？

知性散文是建構在知識的基礎下，它是一種西方隨筆( Essay )的延伸；也是一種知識抒發的文章。沒有充足的知識是很難有寫出好的知性散文的。因此，知性散文其實是需要兩種條件的滿足才能有所成長：

1. 對於知識的好奇心和熱情。
2. 從自我封閉的知識語言中跳脫出來。

什麼是對知識的好奇心和熱情呢？簡單來說就是對生活中的事物保持著一種好奇心及求知的欲望。舉個例子，我們有多少人能正確的畫出一顆足球呢？能在紙面上畫出來嗎？有多少人知道足球是一個黑色正五邊形周遭包圍著白色正六邊形所組成的呢？又有多少人知道在紙面上是沒辦法正確表達出足球的形狀的，只因為那已經超脫歐幾里得的幾何學之外、而是非歐幾何的領域了？再舉個例子，鋼琴是 piano，有多少人知道 piano 的本意在樂譜中是代表小聲( p )的意思呢？ piano 跟「鋼」又那裡有關係呢？

這些生活中的簡單事物，其實都有相當充足的知識包含在裡頭，只是我們不曾關心，也沒想過去關心罷了。其實這些都是知性散文的好題材，只是台灣的教育不曾給予臺灣人這種追逐知識所必須的態度而已；我們對歷史的學習方法真的正確嗎？知道唐朝的建立滅亡年代真的有比知道唐朝滅亡的社會背景問題來的重要嗎？我們學習數學的方法好嗎？會背誦公式真的比知道問題的意義來的重要嗎？難怪台灣的科學和文學都遠遠落後啊！

那麼，從自我封閉的知識語言中跳脫出來又是什麼呢？隨著知識的專業化以及論文的數量提昇，彷彿各領域的專業知識已變成旁人無法接觸的語言了。然而，將這些專業知識藉由論文的書寫格式而封閉起來，對我們人類的進步真的有好處嗎？這其實是現代的巴別塔啊！長久下來，有知識的人只能寫論文，而無法寫出散文；教授和研究生更不過只是論文產生器罷了！

台灣的知性散文是寥寥無幾的，我們對於知識的掌握太貧乏了。老師說：希望能藉由少數自我覺醒的人所寫出的知性散文去喚醒一般的社會大眾，進而帶動台灣知性散文的成長。然而，我很悲觀，現行的教育體制太難達到這個目標了。更進一步的說，新一代的台灣人有能力去達成這個目標嗎？太難了，我們的好奇心已經在求學過程中被扼殺了，我們的社會已經離閱讀社會遠去了，我們已經是個圖型文充斥的社會了。我真的很悲觀，因為我也是這種教育體制的出產品。周圍的朋友有閱讀習慣的人太少了，少到一種令人哀傷的程度...

今天的演講為我們敲響了一聲警鐘，可惜聽眾太少，清大學生更少；對於台灣的前途，身為大學生的我們能做多少努力呢？我們可以是那少數自我覺醒的人嗎？

加油吧！新一代的台灣人！