看海

系際盃輸了，我想去看海，去看遼闊的海。

沿著東大路走，一路上充滿著許多的回憶。東大路與鐵道路口上的揭家牛肉麵，是迎新營跟股員一起去吃的；迎新營場勘在東大路三段發生的車禍，是我們共同的恐懼；往竹北的那座陸橋，是往桃園雪森林的路徑。好多好多的回憶，在我騎車的途中湧上心頭。

兩年了吧？對於大學生涯即將來到最後一站的我，迎新營好像是很久前的事情了，然而卻彷彿只是昨天剛發生的事而已。兩年來，又有好多的事情發生了，好多的事情結束了。現在回頭看看，其實都只是會心一笑而已，還是繼續往下走吧。

到了海邊，海風很大，很鹹。我看看週遭的人群，無論是為了排解憂愁、郊外踏青、或是其他的原因而來看海，大家都是很安靜的。人類在面對大自然的偉大時，都是這麼安靜的吧。海很遼闊，看海的人的心也隨之寬廣起來；海水是藍的，人的心情是安靜的。人生其實也像海一樣讓人感到平靜而帶有些許的波浪吧？我們面對人生時，不也該抱著看待大海的心情而平靜的去面對人生嗎？

我很喜歡海，即使我的家鄉是個內陸靠近丘陵的小鎮，我還是喜歡大海的寬廣勝過高山的雄壯。下次再來吧，一個人也好，片刻的寧靜會讓我從世俗的喧擾中獲得心靈上的解脫。

謝謝妳，我喜愛的大海。

楊照講座─知性散文的奧秘

什麼是知性散文呢？相對於知性散文，感性散文又是什麼呢？

知性散文是建構在知識的基礎下，它是一種西方隨筆( Essay )的延伸；也是一種知識抒發的文章。沒有充足的知識是很難有寫出好的知性散文的。因此，知性散文其實是需要兩種條件的滿足才能有所成長：

1. 對於知識的好奇心和熱情。
2. 從自我封閉的知識語言中跳脫出來。

什麼是對知識的好奇心和熱情呢？簡單來說就是對生活中的事物保持著一種好奇心及求知的欲望。舉個例子，我們有多少人能正確的畫出一顆足球呢？能在紙面上畫出來嗎？有多少人知道足球是一個黑色正五邊形周遭包圍著白色正六邊形所組成的呢？又有多少人知道在紙面上是沒辦法正確表達出足球的形狀的，只因為那已經超脫歐幾里得的幾何學之外、而是非歐幾何的領域了？再舉個例子，鋼琴是 piano，有多少人知道 piano 的本意在樂譜中是代表小聲( p )的意思呢？ piano 跟「鋼」又那裡有關係呢？

這些生活中的簡單事物，其實都有相當充足的知識包含在裡頭，只是我們不曾關心，也沒想過去關心罷了。其實這些都是知性散文的好題材，只是台灣的教育不曾給予臺灣人這種追逐知識所必須的態度而已；我們對歷史的學習方法真的正確嗎？知道唐朝的建立滅亡年代真的有比知道唐朝滅亡的社會背景問題來的重要嗎？我們學習數學的方法好嗎？會背誦公式真的比知道問題的意義來的重要嗎？難怪台灣的科學和文學都遠遠落後啊！

那麼，從自我封閉的知識語言中跳脫出來又是什麼呢？隨著知識的專業化以及論文的數量提昇，彷彿各領域的專業知識已變成旁人無法接觸的語言了。然而，將這些專業知識藉由論文的書寫格式而封閉起來，對我們人類的進步真的有好處嗎？這其實是現代的巴別塔啊！長久下來，有知識的人只能寫論文，而無法寫出散文；教授和研究生更不過只是論文產生器罷了！

台灣的知性散文是寥寥無幾的，我們對於知識的掌握太貧乏了。老師說：希望能藉由少數自我覺醒的人所寫出的知性散文去喚醒一般的社會大眾，進而帶動台灣知性散文的成長。然而，我很悲觀，現行的教育體制太難達到這個目標了。更進一步的說，新一代的台灣人有能力去達成這個目標嗎？太難了，我們的好奇心已經在求學過程中被扼殺了，我們的社會已經離閱讀社會遠去了，我們已經是個圖型文充斥的社會了。我真的很悲觀，因為我也是這種教育體制的出產品。周圍的朋友有閱讀習慣的人太少了，少到一種令人哀傷的程度...

今天的演講為我們敲響了一聲警鐘，可惜聽眾太少，清大學生更少；對於台灣的前途，身為大學生的我們能做多少努力呢？我們可以是那少數自我覺醒的人嗎？

加油吧！新一代的台灣人！

系際盃八強戰 (vs 電機A)

4: 8 LOSE

輸了，我很不甘心。

雖然說沒有不敗的球隊，但是輸給實力不算堅強的電機實在是讓人難以忍受；而且並不是輸在對方的優異表現，而是自我實力無法全力發揮下，相當的難過。如果今天是輸給動機這種強隊，我可能還會甘心一點...

拋開難過的情緒吧。三年級的夏天已經結束了。

系際盃第五戰 (vs 動機A)

6: 5 WIN

這是預賽的最後一戰；按照規則，只要失分不超過25分就可以晉級，然而我們仍然全力以赴想要獲得勝利來選擇複賽的對手。 贏了，八強戰就對電機A；輸了，就對工工，所以獲得勝利拿到分組第一是我們的目標。

動機不愧是去年前四強，防守相當的扎實，攻擊也很穩定。第一局我們趁著投手不穩連拿兩分(留下滿壘殘壘沒能多得幾分實在很可惜...)，不過二局上由於我跟 perfect 的失誤被動機一口氣拿下五分。還好在二局下半靠著後半段棒次的上壘及我適時的全壘打(將功贖罪 orz)反而以 6: 5超前。之後雙方都穩定下來，連續九個半局沒得分，也展現雙方實力的拉鋸；最後在 csk 的再見三振下驚險的一分險勝強敵動機。

這種一分差的比賽老實說打起來很刺激，雙方都想得分也不想被得分。這種場景讓我想到台大大資盃 vs 東海的比賽，雙方拉鋸後結果我們承受不住壓力慘遭淘汰。我想，我們應該算是進步了吧。

Anyway，終於進入八強了。希望能再接再厲，拿個好名次。

鄭愁予講座─詩與意象的奧秘

該說是對鄭愁予先生的崇拜呢？還是單純的喜愛詩體呢？都好，總之演講聽眾是非常多的。我想很難有人沒聽過鄭愁予吧？「我達達的馬蹄是美麗的錯誤，我不是歸人，是個過客。」已經算是家喻戶曉的名句了。他的詩，給我一種溫柔的感覺，彷彿像春天的微風般輕柔的撫慰著我。

今天以贈達詩作為演講的主題，也親自念了兩首作品。我很喜歡「讚林雲大喇嘛康州行腳」中的一段：

禍福是用怎樣的匠心做成的？
而我 是哪個匠人多用了材料？
多使了力氣？
把所謂眾生做成穿衣的架子
而憂喜不過是兩件衣服 穿著一件
自然閑著另一件

其實人生不就是這樣子嗎？福禍本在一念間，端看我們選擇那邊罷了。 透過了這首詩，我想老師已經成功的把他的意念傳達給我們了吧。

聽詩人朗誦自己的作品是一件很有趣的事情，就像以前國中也曾經朗誦過自己的作文一樣；分享自己作品的那種喜悅，很令人激動，很令人喜悅。老師應該也是很開心吧，即使他已經在無數的場合中朗誦過自己的作品了。

寫詩是為了什麼呢？為了誰呢？老師說：「寫詩最主要只給兩個己，一個是自己，一個是知己。」我覺得這給我了一個啟示，為人處事不也是如此？我們是沒有辦法去滿足全部人慾望的，我們能做的只是照顧自己和知己罷了。這是人生的無奈，也是詩人最深刻的體悟吧。